日期:2025-10-10 06:51:50
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中国古代上下五千年最伟大的10篇文章,这是老祖宗留下的穿越千年依然振聋发聩的不休回响。如果有孩子请你一定把这篇文章保存收藏,这些文字藏着我们中国人的精神密码,从少年到白头的每个阶段、都能够有新的力量。
六,李密《陈情表》
他是三国末年人,晋武帝司马炎刚称帝,邀请他过来做官,给他发了好几次诏书,但是李密他不愿意去,不是说不想当官,而是因为“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终于年”。他从小就没有父母,是祖母把它养大,现在祖母已经96岁了,他要留下来尽孝,所以在文章里面写,“臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也”。把道理讲的又软又硬,我不是在抗旨,是先尽孝再尽忠,我给您干活的日子还很长,但我陪祖母的日子真的不多了,晋武帝司马炎看了没有生气还夸得孝顺。这就是我们中国人的智慧,不是非黑即白,而是情理兼顾,李密跟我们说,对长辈的孝恰恰是对国家大的忠,这两者其实并不矛盾,连身边的人都不爱,那你怎么能去爱天下承担责任呢?所以我们现在如果说忙到没有时间陪家人,那就要读《陈情表》,你会明白有些事错过了真的就没了,
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七,杜牧《阿房宫赋》
他写这篇文章的时候,唐朝已经开始走下坡路了,皇帝和大臣还在盖宫殿讲排场,他没有直接批评,他写了秦朝的阿房宫,“覆压三百余里,隔离天日,鼎铛玉石,金块珠硕,弃掷逦迤”。把鼎当锅用,把玉当石头,珠宝扔得满地都是,然后笔锋一转,写“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”。再豪华的宫殿,也挡不住百姓的反抗,最后他还警告说:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”。这那儿说的是秦朝,分明就是说所有不把百姓当回事的朝代,都没法长久。现在这篇文章,我们读过就明白什么叫勤俭节约,那不是小气,是懂得物力维艰,尊重他人也不是客套,是因为人心才是根。
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八,王羲之《兰亭集序》
他写这篇文章的时候,是在一次聚会之后,暮春时节,大家在兰亭喝酒写诗,本来挺开心的,但是他突然感慨说:”死生亦大矣,岂不痛哉”。就是生死是多么大的事啊,我们怎么不把它当回事呢?“固之一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。那些说生和死差不多,长寿和短命没区别的人,都是在自欺欺人,人活着就得认真好好活,因为“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹”。刚才喜欢的东西,转眼间可能就成了过去,如果你不珍惜当下,还等到什么时候呢,当然最牛的是他在这篇文章里面没有陷入悲观,他反而说:“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”。就算时代变了,人们对于好好活着的渴望是一样的,现在的我们总是被以后、再说等长大了,这种言论所耽误,但是你读了兰亭集序会明白,能笑的时候就要笑,能爱的时候就要珍惜,这才是对生命最本真的尊重。
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九,苏轼《赤壁赋》
他写这篇文章的时候,刚被贬到黄州,没有官可以当也没有朋友,还得自己种地养活家里人。有朋友到他家做客,夜晚划着船到赤壁,然后叹口气,看到风景说:“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。人生太短,真是让人难过,但紧接着苏轼指着江水和月亮说:“逝者如斯,而未尝往也,盈虚者如彼,而卒莫消长也”。江水看着是在流其实一直都在,月亮时圆时缺其实都没多没少。他说这“是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适”。天地的美好是取之不尽的,我们能享受就够了,何必非要去占有,给自己找不痛快呢,这种放下执念享受当下的智慧,非常适合我们现在的人,如果你没考好就大哭,大人没赚到钱就发愁,其实可以想想苏轼这句话,失去的未必真的属于你,把握好当下,才是真的拥有,所谓知足者富。
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十,最后一首佶屈聱牙的屈原的《离骚》
他写这篇文章的时候,已经被楚怀王流放了,它本身是楚国的大夫,一心想着让国家变好,但是被奸佞排挤,就连国军都不信任他,可他在文章里面怎么说:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。只要是我认定的好事,就算死九次都不后悔,他还写“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。就算前路漫长,我也要一直寻找真理,这种宁折不弯的骨气,成为了我们中国人的精神标杆,就像后世陶渊明的不为五斗米折腰,李白安能摧眉折腰事权贵,都是从《离骚》里面继承过来的。所以让孩子了解屈原的故事,不是让他认死理,而是让他们知道人不管怎么样,都要有自己的道德底线和追求,不能为了好处就丢失本心,就像屈原最后投降不是认输,是用生命告知后人,有些东西比生命更重要。
这就是最经典最重要的10篇文章,也希望大家去看一看,背一背,因为它就是人生指南,教会我们放轻松,教会我们扛得住,也教会我们有担当。他们不是躺在书本里的文字,是老祖宗用一生的经历总结的道理。尤其是成长中的孩子,把这10篇文章读懂,他会知道,努力之外还有通透,成功之外还有坚守。他会在疲惫的时候想起穷且益坚,在迷茫的时候想到上下而求索。把这些分享给孩子,就是把我们中国人的精神底气悄悄的植进了他们的心。
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